嬉皮士的草样,年华恩和

原创

导读:嬉皮士的草,样年华,恩和。1967年,4月,美国著名,游览,巴士公司,Grayline甚至开办了,海特-,阿什布瑞区嬉皮,观光游,有人称这是,美国大陆范围内★唯一☆sole★的出境游,因为,嬉皮士们太特异,了,简直,就是,外星人。,前,美国,《细节》,杂志的,编辑约翰.利兰,(JohnLeland),出版,的新书《,嬉皮的★历史☆History★》(HIP:THE,HISTORY,),就讲述了,美国★这样☆then★,的一群,:嬉皮――这个,曾经地下,的概念★如何☆how★从性,★音乐☆music★,种族,时尚,和毒品多方面塑造了美国文化。嬉皮之人,。嬉皮,之词,(转贴)

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那年头的,年轻人拒绝遵循长辈,的教诲,。寻求一个,别样,的他们★自己☆his★的文化,有特异生活方式和激进信仰。,他们的确构建了一个★自己☆his★的文化,组成了一个,如此之激进的社会,并且在★历史☆History★上牢固地,刻下了自己的名称,:嬉皮士。

嬉皮士★运动☆sports★从旧金山发端,蔓延,开来,横跨美国,传过加拿大,进入,欧洲,。美国,和欧洲的★城市☆cities★里,青年★学生☆students★纷纷举行★集会☆meeting★示-,*,威,鲍勃,·迪,伦和披头士的歌声交互回响,在大西洋两岸上空。,不过,嬉皮士★运动☆sports★的,★最大☆largest★★影响☆effect★还是在美国,震撼,了美国,。嬉皮士来自,★许多☆many★不同,的地方,和有★许多☆many★不同的背景,全★都是☆All are★,年轻人,★年龄☆age★,从15 到25岁,多数出身,于富裕的中产阶级★家庭☆family★。他们★离开☆absence★★家庭☆family★有各自的,原因。,有的是,抗拒★父母☆Parental★的观念,有的,只是想★离开☆absence★,想放逐。他们发现,自己★只能☆can only★,融入嬉皮士这个群体。,有,人说,★这些☆These★孩子是被宠坏了,虚★度☆attitudes★,宝贵的生命。但对嬉皮士们自己,这是★一种☆one★生活方式,没人能挡,他们★梦想☆dream about★和野心,的路,。嬉皮士,麇集在旧金山市★中心☆center★的一个地区,就是海特街,和阿什布瑞街的夹角,那一带,。就是在这儿,★世界☆world★头★一次☆Once★见识了,这个独特,非常,的,群体,。,

这地方后来以,海特,-阿什布瑞区而闻名于,全★世界☆world★,★可以☆can★说它是嬉皮士的,圣地。★但是☆But★,今天这地方很宁静,不★知道☆knew★的人很难把,它,和,40年前,的,那场,运动★联系☆links★上。,1965 年和1966年,嬉皮士占领了,海特-阿什,布瑞区,整个地区都弥漫,着他们的,迷幻药生活主题。保守的,中产阶级,可不想跟他们,★发生☆occasionally occurred★关系。1967年,4月,美国,著名游览巴士公司Grayline甚至开办了海特-阿什布瑞,区嬉皮观光,游,有人称这是,美国大陆范围内★唯一☆sole★的,出境游,因为嬉皮士们,太,特异,了,简直就是外星人。海特,-阿什,布瑞区,有两个,★所有☆all★,嬉皮士,都了若指掌的公园,其中最著名的是金门,公园,。他们在金门公园举办过一个最★重要☆important★的活动,这个长达,一个★星期☆week★的热闹活动,名叫“行旅节日”由此,嬉皮士,一举成名,。所谓行旅,指的是,服药后,灵魂出窍,整个活动就是为了,庆祝★这样☆then★,的迷幻药体验。除这个节日以外,许多,★其它☆other★事件,也★发生☆occasionally occurred★在金门公园,有的是免费★音乐☆music★会,由“★感☆sense★恩,的死者”“杰,斐逊,★飞机☆用来打的★”之流,乐队演出,有的是嬉皮士,政治,领袖,主持的反战,★集会☆meeting★。另一公园是布,埃纳·维斯,塔公园,。它之闻名是因为,嬉皮士们晚上在此睡觉,白天,在这里,社交,。

★随着☆Along with★60年代的日月运行,美国的年轻人团结了,起来。1969年8月,40万人聚集一处,在三天迷狂里悉任欲望,横流,听着摇滚乐和蓝调,★穿着☆wears★奇怪的,衣服或者,什么都不穿,谈话,歌唱,舞蹈,拍手,痛饮啤酒,抽大麻,做★爱☆love★,但,是最主,要的是一遍,又一遍地激赏大家的相聚。这场狂欢发,生在纽约州,北部一个叫伍,德斯托克的小城,这个事件后来,也,就以伍德斯托克,之名而★传说☆legends★满天下。纽约市的,嬉皮士们在市内的,格林尼治村也有一个地方,每★星期☆week★天,都有成群歌手★带着☆with★班卓,琴和鼓,★一起☆with★庆祝,他们的年轻。

嬉皮士运动的根本基础,之一,就是,臭名昭彰的吸毒,行为。,嬉皮士使用过很多种药品,最多的,是大麻。,从1960 年到1970年,尝试过,大麻的美国人的数量从几十万,升,到了八百万,★大多数☆most★新用户是12 岁到★大学☆university★高年级这个★年龄☆age★段的人。对★一些☆some★嬉皮士,而言,。药和,★音乐☆music★是他们生,活的最★重要☆important★的方面,。流行在嬉皮士当中的另★一种☆one★药物是LSD。,★一些☆some★,嬉皮士认为LSD“使,你,和你的环境融为一体”其实药效并不总这么值得夸奖。,有★时候☆When★,他们会用次品LSD,于是,他们进入的,就是“差的★旅行☆trip★,”★表现☆performance★“出乖露丑”甚至走上了不归之路,回不到挚★爱☆love★他们的,人身边,。,次品,LSD 很普遍,在伍德斯托克就,有人经历,了“差的★旅行☆trip★,”和“出乖露丑”。,可即便次品,LSD 到处,都有,★人们☆People★,还是用它,到了从中制造一种宗教,的地步。大量使用药物和奇装异服等,怪象一样,★都是☆All are★嬉皮士运动,的组成部份。

LSD泛滥的浪潮里,有一个名叫梯莫西·黎瑞博士,的,人,他是哈佛的心理学教授,起到了推波助澜的,作用,或者,毋宁说他是个毒,父。他有关于LSD 的独特,想法,★而且☆but★,据称是属于研究,。他说:“LSD 是西方,的瑜伽。★所有☆all★东方,宗教,的目的都和LSD 的目的相类似,根本上,都是,制造兴奋,扩张你的意识,找到其中的销魂和觉醒,。”梯莫,西,·黎瑞博士,反复地被捕。1966年他在,德州,被判,入,监,30年,★但是☆But★搞,不太清楚是怎么回事,他并,没,呆在,★监狱☆吃国家饭★,里,同年9月,他在纽约宣布★成立☆was founded★“精神发现,团”并★开始☆appeared★每晚,举办讲座。1970年2月,他,再,被判入狱10年。这回真进★监狱☆吃国家饭★了,但是,9月他就在一个地下组织帮助,下越狱★成功☆走上人生巅峰★,跑到了阿尔及尔。,此人1996年去世,。,

另一个LSD, 布道人是个作家,名叫肯·基赛。他★开着☆drives★一辆迷幻药巴士在,各地旅行,他称之为魔幻巴士之旅,发放LSD,给任何,愿意★接受☆accepted★的人。他也不止★一次☆Once★被捕,。

 

 

嬉皮士还,因为,他们的,不同寻常的,音乐而骇人听闻。音乐是,嬉皮士,运动,的一面旗帜,是,聚会的缘由。,许多嬉皮士自己,就是音乐人,用音乐表达,思想,和念头。那时最有,★影响☆effect★力,的音乐人中的一个是鲍勃·迪伦。歌曲“就,像,滚石”的歌词表达了,许多,嬉皮士的想法。歌里唱,:“★★感☆sense★觉☆很爽★怎么样,★感觉☆很爽★怎么样,没有家,就,像★完全☆completely★默默无名,就像一块滚动,的石头。”★这些☆These★歌词表达了迪伦,对发生在他身上,的★事情☆affair★,的,想法,同辈年轻人也觉的,自己,“象一块,滚动的石头”。他的简单但却意味深长的歌词,使得他大受欢迎。许多,嬉皮士把迪伦视为他们的信仰,的一位发言人。

    药物,也是许多乐队的歌曲中的,主题。“露西在天空★带着☆with★,钻石”是披头士的一首歌曲,唱,的是关于LSD,。吉米,·亨,得瑞克斯在歌曲《紫雾,》,里唱:“行动怪异我不知为什么,当我亲吻天空原谅我。”感恩,的死者乐队,的,《,卡西·琼斯》里也有,“驾着,列车,迷醉在可卡因”这些句子。★由于☆Meanwhile★种种原因,药物是,音乐的一部分早★已经☆have been★是若干,代人的现象,★包括☆included★,20年代和,30年代的蓝调和,爵士乐演奏者,也都服药。,但是,嬉皮士让,药物头一,遭传播,的范围这么大。

除了,音乐和,药物,嬉皮士还,做出了另外一些,和他们的奇装异服同等奇异,的★事情☆affair★。,海特-,阿什,布瑞区,的,嬉皮士往街边的停车计费表塞进五美分,硬币,然后在地面铺好毯子,躺下,享受自己,这个停车位的半小时,★公众☆Public★见怪不怪,不以为意,。,电视节目和★电影☆movie★倒是眼睛,发亮,拿这种,逆反文化寻开心,搁进,★故事☆fable★里逗乐。一部,名为“★总统☆President★分析师”的★电影☆movie★,极其★成功☆走上人生巅峰★,题献给“生命,自由和对发生的追求”情节建立在嬉皮士的古怪,滑稽,行,为上,。

全美国,都为这些人多么奇怪而癫狂,同时,也因他们,而爆笑到飞泪。虽然,远,观嬉皮士很具有★娱乐☆entertainment★性,但现,实是他们毁坏了美国人的,家庭,因为他们把这个国家一分为二。那个时代的,成年人是保守的,努力★工作☆work★,关心的,主,要是★金钱☆越多越好★,但,嬉皮士对,这些都不★在意☆mind★。他们是,聚会,动物。许多人不到万不得已,就不★工作☆work★,他们从不上教堂,也,不在乎婚前保持童贞。,他们什么都,敢干,就是,不干保守,这事,★因此☆therefore★被,自己的,家庭拒之门外。,

要是你,读到这里以为,嬉皮士都是,醉,生梦死的,混,球儿,就★错了☆Designers★。当遇到政治话题,时,嬉皮士,的,随和,态★度☆attitudes★和取乐游戏的生活方式,就扔到一边了。政治在嬉皮士运动的存在,和发展当中无可置疑,起到了教唆者般的强化,作用,扮演了,巨,大的角色。他们对★越南☆Vietnam★★战争☆Warfare★,和民权运动,有最,强烈的感觉。,嬉皮士把自己的信条昭示,于世,采用了很多种,方式,★包括☆included★疯狂的音乐表演,也,包括默默的,静坐示威。但他们的,行动中,最多,被人,看见和听说的,是抗议和集会。嬉皮士们,★知道☆knew★美国正在输掉越战,士兵们生命,垂危,也知道要想,让世界听见他们的,★意见☆remark★,就要自己,行动起来。他们组织了很多次大规模抗议活动,参加,集会的不只是嬉皮士,还有,各地的★学生☆students★,知识分子,激进主义者,各,阶层的市民也都来参加了。有时,抗议集会的参加者,有几十万,之众,★人们☆People★要求军队回家,和,美国★结束☆End★对越战的,介入,。,数以百计的反战集会起了作用,到60年代末,美国人里有,65%,★已经☆have been★,持有,与嬉皮士相似的,反战★观点☆belief★。1969年,美国★总统☆President★答应,了要让,军队回家。

嬉皮士对种族主义和,意识形态迫害也,独有所感。他们参,加了民权,运动,当肯尼迪总统试图,通过,民权法案但是没能,成功时,嬉皮士,越发激扬,了斗志。一些嬉皮士还,身体力行,建立了自己的公社,★那里☆there★,没有种族歧视,没有意识形态,迫害,他们★相信☆上帝会存在的★自己,正为反抗,这个充斥,了,污染,★战争☆Warfare★和贪婪的白人至上社会,而战。,嬉皮士公社在美国各地★出现☆There★,但是没能获得普遍认可,多数几,年后就失败了,但是到90年代,初期还有,存在着的。我的一个朋友初到美国读书时,因为★经济☆economic★困窘,曾经到纽约的一个此类,公社待过一段时间,★那里☆there★没有私人★★财产☆property★☆fortune★,人人各尽所能,按需分配,当然这个“需”是按,美国,社会普遍★接受☆accepted★的基本生活,水准来,衡量。,

当,60年代,★结束☆End★时,一些对种族,平等有助益,的新法律★开始☆appeared★,实行了。这些社会进步,倘若,没有,嬉皮士,投身奋战,是不★可能☆would★如此,发,生的。他们用,另类信仰和实践惊呆了美国,的保守中产阶级,对,美国和世界造成了,巨大影响。今天,嬉皮士付出的努力和促成的进步仍然能被感觉到,为今天和今后的年轻人做出了榜样,。,

那么这个集体,非法吸毒,唱摇滚,到处集会,示威,充分享受,生命的年轻,人的运动的由来,又是,怎么回事呢?为恰如其分地了解嬉皮士运动,★我们☆we★需要,回到,第二次世界,大,战后,40年代的美国,。在那之前的三十年间,发生了两次世界大战和,一次,★经济☆economic★,大萧条,这些,都,促使美国人反思即有的社会,现实和,背后的价值观念系统,。二战后,开始★出现☆There★一个反抗,既成现实,的运动。诗人阿兰·金斯伯格★也许☆Perhaps★★可以☆can★被,视作,这场运动之父,还有★其他☆other★一些诗人,作家。,他们写出他们的,困惑,抗议他们,眼睛里世界出现的,毛病,。这些诗篇,不只用来朗诵,也经常通过,音乐来表演。,运动逐渐扩展和成长,。,到50年代,街上,★咖啡☆coffee★馆,多起★来了☆老弟★,敏锐的诗人们在★咖啡☆coffee★馆聚会,交流思想。就是今天,也,还有很多,咖啡馆里可以朗诵,诗篇。爵士乐★俱乐部☆club★也是一个聚会场所。从这些地方,冒出了“Beatniks”这么一,类人,他们的典型外貌是★穿着☆wears★破旧的,衣裳,蓄着夸张的胡子,无论什么★时候☆When★都戴着墨镜。这些人拒绝妥协。60年代初,Beatniks 衰微,了,那,以后就,开始了嬉皮士时代。,

嬉皮士把,这场运动带出了咖啡店,带到了遍布全国,的,校园。旧金山近旁的,伯克利,★成为☆Become★运动的★中心☆center★,抗议示威纷纷举行。他们,为美国存在的种族歧视,贫穷,妇女权利缺乏这些不公平而愤怒,。抗议活动升温,有的,地方,学生占领了★学校☆school★,很多人被捕,有的学生被军警打死。那时候,美国社会的,动乱是,全面的动乱,而,★不仅☆not only★是嬉皮士的吸毒行为,★不仅☆not only★是拒绝上★越南☆Vietnam★战场,也不仅是黑人,要和白人★一起☆with★平等乘车,这是★一场☆one★全,面的社会反思,也是,觉醒,这些,都在摇滚歌曲里有反映,主题常常,是哲学,爱情,和平,自由,行动,迷幻药,。,

嬉皮士的摇滚乐从以往的,民间音乐得,到了自己的根。鲍勃,·迪伦等一大批歌手把民间音乐带,进了60年代。音乐节到处,举行,比如新港民间音乐节★这样☆then★的盛会,吸引了,大群的类,思想者,他们不仅享受音乐,还,分享共同理想。许多,地方,当局,取缔这些,音乐节,因为害怕发生什么乱子。,那些疯狂,肮脏,抽,麻醉烟,的嬉皮士,谁知道,他们会,做什么? 1969年8月15日,到,17日那三天的音乐节回答了这个★问题☆foul-ups★,40万年轻人一起创造了★历史☆History★。伍德斯,托克大概是嬉皮士,运动,的高峰点,★证明☆certificate★了,人们对世界,的,悲观失望是错的。三天,所有这些疯狂,的,嬉皮士★在一起☆开房去★,生,活在和平与,和谐中。

70年代以后,嬉皮士运动萎缩淡化,原因★可能☆would★是民权和妇女权利,运动取得了成果,可能,是因为越南战争落幕了,可能,是因为,人们认为战斗已经结束。到90年代,原先,的嬉皮士很多已成了社会中坚,当,上了CEO,教授甚至,总统。老嬉皮士们谈起那个,时代都,颇多,怀旧,情感,他们认为,里根执政,的80年代,发生了一些倒退,当初争取到的一些权利又开始丢失了,时代已从“★我们☆we★代”(we generation)转向“我代,”(me generation),。有一个老,嬉皮士写道:“我看到了什么呢?整家整家人,住在街头,无家可归;种族主义再次抬起丑恶,的头;三k党再次活跃;光头,党甚至耀武扬威出现在乡村;环境★保护☆protects★,署的权威遭到削弱。我高兴地发现嬉皮士,运动并没有死去。仍然有很多老嬉皮士怀着我们以前有的,理想和★希望☆hope★。”

美国,奥克兰,的王牌乐队“神奇发电厂”(Towet of Powet)曾经在1973年的一首叫做“什么是,嬉皮”的歌曲里,对,嬉皮,概念提出质疑。这个乐队在美国以语言★天赋☆genius★,创造,词汇而★出名☆谁都★认识☆known★你★,如honkypox。,听众,们,老是跟不上他们的,节奏,。,但关于嬉,皮的,追问,他们却为,自己找了合适的土壤。,他们如,诗人一般,试图为,灵魂,摇摆舞或爱情下定义。,歌词,在自身,的问答,里面,打滚:“嬉皮就是它自己所是。但有时嬉皮不是它自己所,是。”

前美国,《细节,》杂志的编辑,约翰·利兰(John Leland)出版的,新书,《,嬉皮的历史》(HIP: THE HISTORY),就讲述了美国这样的一群,:嬉皮――,这个,曾经地下的概念,★如何☆how★从性,音乐,种族,时尚,和,毒品,多方面塑造,了美国文化,。

嬉皮之貌,

将身体束缚在,脏兮兮的喇叭裤,里,却大跳着摇摆舞,这种表面腼腆的伪装只是,为了★舞台☆theatrical★做,秀。其实每个人都,知道嬉皮是什么。,至少每个人都能讲出他们所,看到的嬉皮。,

虽然,嬉皮的定义可能会很主观,但嬉皮,本身在大众★认识☆known★,中,有着令人惊讶的统一★形象☆image★。,它是伟大爵士钢琴家瑟,隆尼斯·孟克(Thelonious Monk)钢琴,上的,祝福,或是,卢·里德(Lou Reed)和地下,丝绒乐队,表演,的克制与残酷,或是毒品,和,受,虐待狂的,音乐,或是安迪.沃荷,(Andy Warhol),电影镜头里面,黑色,高领。

嬉皮让我们,想起了,杰克·凯,鲁,亚克(Jack Kerouac),“波普诗体”的流动,影星兰尼,·布鲁斯(,Lenny Bruce),的黑色幽默。诗人华尔特·惠特曼,也曾经嬉皮过,卡,瑞恩,·奥布瑞恩(Karen O)在“Yeah Yeah Yeahs”的,歌,里以她,自己的方式显得,异常嬉皮,。嬉皮是,爵士★大师☆Master★迈尔士·戴维斯(Miles Davis)说话,穿衣表演,或站立,的姿势。鲍勃·迪,伦则以,自己的,方式★展示☆showed★嬉皮,随后产生了一群尾随者――20世纪,80年代一群浅薄的男人,纷纷穿上了皮革★服装☆fashion★。纽约布鲁克林区威廉斯堡,街道,洛杉矶,的银湖专门以嬉皮建立,了主题公园。,

嬉皮,之源

克拉伦斯·梅杰(Clarence Majot)在他的研究★作品☆couturiers★《从朱巴舞到摇摆乐:非洲美国俚语字典》中追溯,了嬉,皮的起源,。嬉皮源自塞内加尔乌洛夫(Wolof)语,类似hepi就是 “看”的,意思,或者hipi意为,“张开,眼睛,”。18世纪初,在美国开始有了嬉皮的,说法。,从语言发展上来看嬉皮这个词汇被来自西非国家塞内加尔,和,冈比亚海岸的,奴隶改进,带有,类似启蒙的意味。

于是,嬉皮象一个危险,分子,从内部少数人逐渐,扩展,开来。嬉皮,被,非洲人发,展成与异域,沟通的工具之一,后来,★成为☆Become★,他们的,文化遗产。嬉皮,很快,被白人★模仿☆imitate★,并,与之交流,并发生敬意,由此产生了循环反馈的途径。,

从,这些起源上,来看,嬉皮讲述了美国白人与黑人的★故事☆fable★,交织着,★冲突☆conflict★,与好奇的历史,。美国,历史上,存在着种族★冲突☆conflict★,嬉皮则提供了数世纪以来,黑人与白人之间,接触,互相效法,相互往来的解释,之途。嬉皮并不是用来确证国家认同,的装饰品,它是,一条,通往给予,的,要道。

虽然这条线路,经常在日常生活中消失,虽然种族隔离,工作歧视,★学校☆school★,自助餐厅的各种族,分开就餐,仍旧,存在,。嬉皮仍在大众文化中显现,这些,代表了,美国人所,★梦想☆dream about★的自我。

美国文化中心可以追寻到,马克·吐温和路易斯·阿姆斯特朗,很难想象这个国家的★艺术☆art★没有包含非洲或欧洲的,根源。这两位,★大师☆Master★出生于★完全☆completely★,不同的历史土壤与环境,之中,但他们,却,又,彼此如此,相似,两者,都是古典主义者,演奏家和,语言天才。他们的相同处,就是嬉皮。

嬉皮,之梦,

不论好坏,嬉皮代表了美国梦想。它的最出色,之处,在于,将大众文化中种族的,流动看作就是真正,的美国,这是我们,正渴求的,。威廉·伯勒斯,说,美国的,变革始于书本与音乐,再就是政治运动。

嬉皮最糟糕的地方在于自欺欺人地,忽略,了界限与不平等,假装以为一些歌曲唱片,就可在,价值上超过沉,重的种族历史。白人嬉皮士们经常用自己,对黑人文化的,兴趣来★展示☆showed★自己的,道德,修养,但从未,给予黑人文化什么。电影鬼才昆汀·塔伦蒂诺在一边说出黑鬼,这个词的时候,却,一边,表示自己对于嬉皮士的亲密,。,事实上,这样的高姿态到处都是。嬉皮,成为白人慷慨释放,自己内疚情绪,的,方式,以,真正的实体★形式☆form★来展现文化上的,补偿。即便是对,嬉皮的,认同也,不是强大到,可以,取消★其他☆other★种族★问题☆foul-ups★的程度,。嬉皮,有如下,功能,:它将耻辱,高贵化。浸泡在,这样的自相矛盾中,嬉皮在分裂,文本中讲述了一个,复杂的故事。它的特质是含糊,与矛盾。它的,坏处也,经常与★好处☆having★毗邻,。

只有少数人在任,何时,间里都会真正实现嬉皮生活;虽然我们享受了嬉皮的,浪漫,★大多数☆most★人的生活还是为工作,读书,家庭占据。嬉皮弥漫,了日常的★主流☆mainstream★生活,在,语言,音乐,文学,性,时尚,自我与商业中处处体现。

1992年美国总统大选的时候,比尔,·克林顿,也装嬉皮了一把,戴着墨镜,在,“The Arsenio Hall Show” 脱口秀节目中演奏,了猫王艾尔维斯·普,莱斯,利的,成名曲,《伤心旅店》,(Heartbreak Hotel),。,美国黑人,女作家托妮·摩,里森,(Toni Morrison)和,好莱坞影星克里斯,·罗克(Chris Rock)则,吹捧他是美国第一位“黑人,”总统。,10多年后,美国民主党,总统候选人阿尔·沙普,(Al Sharpton非裔,著名民权活动家)则重新修饰了这句话,讽刺说区,别在于是白色还是黑色。

嬉皮之“核”

如果嬉皮是,某种★形式☆form★的反抗,至,少有表演,的性质,它总渴望,得,到点什么,。它的欲望不,只是财富,也是自治。它要求平等,对内外人士一致。任何人,都可以嬉皮,即使他们都不能,。,在,一个不★相信☆上帝会存在的★延迟支付欢娱的国度里,嬉皮是及时的现金兑现。,你,需要多年,牺牲才能进天堂,或攒够自己的退休资金,但嬉皮却要求及时行乐。象其他蓝调音乐的,★表现☆performance★形式一样,嬉皮的,含义是,可塑的。当年,约翰·列侬在纽约,追求家庭幸福,的时候,把嬉皮看作是拖累。他在1980年说,:“现在,不结婚就是嬉皮,。我对,嬉皮,不感兴趣。”

对,超现实,的喜剧演员理查德,·巴,克利(Richard “Lord” Buckley)而言,嬉皮意味着一系列的财富,。,在他重写马克,·安托,罗西(Mark Antony)的《凯萨大帝》中葬礼致辞,的时候,他挖,掘出莎士比亚的内在嬉皮精神,“掠夺品是战利品,痴醉在财富之中。”对列侬,嬉皮是监狱。但即使这样,列侬,也可能会★承认☆admitted★掠夺品,也是战利品。,

反过来,战利品也是奖励,。,嬉皮,出售汽车,苏打饮料,雪板,溜冰板,★电脑☆computer★,铅字,酒,毒品,香烟,CD鞋,窗帘和,家庭装饰。,巴克利,★建议☆pointers★,它也可以为财政部,★服务☆services★,。通过持续的,变化,退化,嬉皮,创造了新的,★购物☆shopping★,需求。

虽然嬉皮抓,住了经济梯子,的,末端,嬉皮,生活在,奢侈之中,。,当穷人,★担心☆worry about★是否,有足够粮食的时候,富人却在★担心☆worry about★自己,是否过于粗野。嬉皮造就了我们开车的方式,我们,崇拜的对象,夜晚我们渴望从,哪种,人那里,获得,温暖,。嬉皮从被禁,的词汇到过于昂,贵的消费,已经变化了它的场景模式,。

★时装☆collections★★设计师☆Designer★★模仿☆imitate★基督,通过颂念嬉皮咒语,让,廉价的衣服顿时贴上昂贵的标签,把它们卖至数百,★美元☆měi yuán★。嬉皮让许多爱捣乱的,和局外,人的才智得到发挥,在它的范围,之内巧妙,地,吸收了,★主流☆mainstream★文化。,今天纽约威廉斯堡区有的,东西,明天就会挂在,大商场里。,今天,的Vice杂志或者,Lucha Libre墨西哥,摔跤是,未来畅销的好主妇杂志或者,人气,摔跤游戏(SmackDown),。,和广告产业,类似,嬉皮,通过★形象☆image★,与★风格☆manner★,创造价值,它,★希望☆hope★被,关注。,嬉皮,评价,个人,不是看他创造的价值或拥有的东西,而是只看他们的形象和,外在表现。它伪装忽视财富;但事实是,嬉皮如果★无法☆to be★转化为利润,它,也★无法☆to be★繁荣。

嬉皮与社会有关联。你可能,很高,英俊,迟钝,近视,但你不一定能,嬉皮。象,露营,一样,嬉皮是个不受约束的“外甥”。,它要求有观众。,即使它是在地下,的时候,它仍,要,活在★公众☆Public★的视野,之下;它因注视的观众,而变化。你,可以决定嬉皮是什么,或不是什么,但,嬉皮,要求,有买卖,有认同。,

嬉皮之人

没有为嬉皮士专门制定的,辅导,手册。明确的说 一本,也没有。但是有很多嬉皮的原型。马克,·吐温(Mark Twain)。演艺界人士巴尔南姆(P., T. Barnum)。爵士,乐手迈尔士·戴维斯(Miles Davis)。拳王阿里 (Muhammad Ali)披头士鲍勃·迪伦,(,Bob Dylan),。影星理查德·普,赖尔(Richard Pryot)。电影剧作家泰瑞,·索恩(Terry Southern)。歌手李查·黑尔(,Richard Hell)。,

他们是玩,嬉皮的,魔术师,刻画着,这个社会,并破坏嬉皮原有的准则。当罗伯特·约翰逊(,Robert Johnson)把他的,灵魂,卖给了,魔鬼,真的有个“魔术师”教他,学会了蓝调音乐。对★传说☆legends★中的,马克斯,的堪萨斯城,的主人米奇,·拉斯丁(Mickey Ruskin),以及其常客前卫派女作家格,特鲁德,·斯坦(Gertrude Stein),。,安迪·沃荷,(Andy Warhol)而言,他们是嬉皮的制造者和享乐者。这帮人认为,嬉皮,就是帮会运动,(Max’s Kansas City是,美国著名的迷幻沙龙,反美国主流文化,★艺术☆art★家和名,流的另类,★俱乐部☆club★)。,

大,文豪海曼·梅尔维尔(,Herman Melville),。,爵士乐手查理·帕克(Charlie Parket)。,垮掉,一代的先锋,人物,凯洛,亚克,(Jack Kerouac ),和老牌饶舌歌手Big Daddy Kane都是个性暴烈的独奏者,将生命用疯狂的旋律来表现,。惠特曼 (Walt Whitman)。小说家雷蒙德·钱德勒(Raymond Chandlet)。,爵士乐手迪,齐·吉勒斯,比(,Di Gillespie),。诗人,艾伦·金斯堡,(Allen Ginsberg )hip-hop歌手KRS-One则是,理论家和解释大师,向,他们高深的,★同胞☆fellow countrymen★,提供阐释,性的,帮助。天才作曲家史蒂芬,·福斯特(,Stephen Fostet),作曲家,埃尔,文·贝林(Irving Berlin),百老汇★明星☆superstars★艾尔·乔森( Al Jolson),爵士,大师 Mezz Mezzrow。,小说家范韦克滕(Carl Van Vechten),猫王 Elvis 和坏孩子歌手艾米纳,姆(Eminem),都一群偷学蓝调的白人,或者他们至少看过的。

“嬉皮”这个词经常被宽泛使用,忽略了它的很多局限。,它似乎,摆着革命,的,架势,但,仍缺乏★有效☆valid★的组织性――没有人会,在嬉皮的,旗帜,下,发起改革财经法的,运动,或★保护☆protects★环境。

嬉,皮的外交政策不会使人们,逃离这个局限,。嬉皮在一步步退缩,。1965年秋,一群自称是“越南日委员会”(the Vietnam Day Committee)的人,要求美国小说家凯,西(,Ken Kesey《飞跃疯人院》的,作者,)在伯克利集会上,发表反战的演讲,结果是一小步的嬉皮动作,成就了这场运动,可以,预见的,滑稽戏。当与会者,希望被,演讲者,激发,的时候,凯西却,放弃了,说:“只有一件事情,可以做,只有一件,事情对,任何人,都有,★好处☆having★,每个人看一下,看看,战争,然后转身说操,他妈的,。”说完,他在,口琴,上吹起了那首著名,的,儿歌“牧场,是我家”。这时,嬉皮碰到敌人,那就是,承诺。

嬉皮不是,天才,它,经常被那些自以为是的人误解。作为一种艺术上的热情,嬉皮燃烧得很,壮烈但也短暂。,嬉皮美化,了20世纪,60年代的画家杰克逊,·波洛克(Jackson Pollock),。,查理,·帕克(,Charlie Parket),。才,女作家多罗,茜·帕克(Dorothy Parket)。饶舌歌手吐派克(Tupac Shakut )和NIRVANA的死去的,摇滚歌手科特·柯本,(Kurt Cobain)。

在女诗人格温多琳,·布鲁,克斯(Gwendolyn Brooks),1960年的一首“我们真的,很酷”的诗歌中,把接近尾声的嬉皮视为文字,王国,还拧着,那些,自我,颠覆,性的,句子道,:“爵士六月,我们马上,就要死了。”

嬉皮使贫穷生活,合理化,它挥霍,★金钱☆越多越好★,爱情,★天赋☆genius★和生命,。,这不是讲述勇于奉献,的父亲,好,丈夫或社团要人的书。

嬉皮之词(转贴)         20世纪60年代,是美国,自,二战以来最为深刻,严肃,的历史时期,源于,物质生,活的,极大,丰富和传统信仰的,缺失,。那时,年轻人的迷惘,和其与日俱增的社会责任感产生了,激烈的碰撞,在摇滚乐的催化下,年轻人,开始融,合在这个,矛盾中,并,最终★★形成☆formed★☆caused★了,那个,时代最,具★代表性☆representative★的,文化现象―,―一种完全自发而,纯粹精神性的运动:嬉皮运动。 60年代,嬉皮文化,被,看作是,一个对常人社会有破坏性威胁的非主流,文化。今天,对待它们的态度就友善多了,★而且☆but★还,夹杂着一些,怀旧色彩,。,

与,★其它☆other★亚文化,群一样,嬉皮文化也,★★形成☆formed★☆caused★了一套自己的时尚与语言★风格☆manner★。一看到他们的发型,服饰,一,听到他们的,话语,就,马上可以知道他们的身份。由,60年代的这些亚文化群发展,而来的俚语当中,有许多被更为,广泛,的社会团体,所借鉴,现在就有很多年轻人在使用这些词汇。而大多数人没有,意识到,他们,使用的这些表达方式来自于,30多,年前,的嬉皮“文化”。“好极了,★兄弟☆就像★安全☆safest★套★!”

怎样,才能准确地,给,嬉皮下定义呢?“嬉皮”这个词指的是那些“时髦,的,”人。,“be hip”的意思就是紧跟最,新的潮流和思想。尽管21世纪的时尚,人士仍旧可以被,形容,为“时髦的”但他们,不会被当作一个嬉皮。嬉皮是指那些能够“享受,”和“尝试”60年代“新奇”想法,的人。,

反对越战,的美国青年,开了嬉皮文化的先河,。,他们把自己称为,“有良知的反对者,”并且拒绝参军入伍。他们反对使用,暴力,相信和平的,思想与,表达方式,所产,生的积极能量,即,“花的,力量”可以★解决☆settle★世界上的问题。他们挑战社,会的,既有规范和传统道德观的,“禁区,”。,这些,规范和禁区被他们称为“体制”。他们,决定,引导另一种,生活方式,并,“沉沦”下去。

嬉皮们从西方的唯物主义和资本主义中,醒悟出来,随后开始探索东方的宗教,和哲学,。,60年代,的音乐与时尚就,反映,了这个,独特,“出色”的一代人的“宝瓶,”信念。

那么,怎样,才能识别,嬉,皮的,身份,呢?其最普遍,的特征就是长发。在今天留着一头长发或,梳理着一个“非洲式”发型的话,肯定不能表明,这,个人就是“花之子”。★然而☆however★,在,60年代,一个男人,要是,留着,长发,就意味着,他受到了“启蒙”要转向,自由思考的方式,并表明他发现了传统规定是个“拖累”。嬉皮还会穿图案抽象,的彩色服饰,这种衣服被称为,“扎染”。浓重的色彩很流行,因为它们,反映了嬉皮所,追求的“迷幻”体验。,最,★常见☆Common★,的饰物类型,就是象征着爱的珠子,。,这些珠子,被称为“爱之珠”。“太酷了,哥们!”

为了躲避现实世界中的,“不利局面,”嬉皮,们通常会逃往荒野,地带,以便享受★自然☆natural★带来的“愉悦”“深入”观察生活,并尽享“自,由之爱,”。这些嬉皮们的生活聚集,地被称作“公社”。 “公社”就是人们,分享财富,住所,共同,劳动,(,或根本不劳动)的,社区。他们居住的地方往往,只是,一些简单的,房屋或帐篷,在,辛勤,耕作一天之后,他们会在那里“栖身”。“棒极了!”

要了解更多的嬉皮文化,就必须看,一部叫做《逍遥骑士,》的,电影。这是,一部纯粹的嬉皮电影,它讲述了两个人骑着,摩托车,周游全美,寻找自由的故事,。他们在,途中★访问☆visit★,了一个,“公社”并在新,奥尔良墓地“逍遥”了一遭。最后,他们的,自由生活探索之旅,以悲剧,收场,因为社会上的,其他人不能容忍他们的特立独行。,“倒霉!,”

在60年代,并非,每个人,都是嬉皮。即使在这个运动,的鼎盛时期,嬉皮,也只是,一个,少数群体。,那些不,“时髦的,”人被称为“死板”或,“保守”。“square”这个词现在仍被,用来形容,那些非常保守或无趣的人。所以,在邀请某人,参加一个,聚会时,就用,到了这个词组“be there ot be square”。

嬉皮都到哪里去了呢?今天,仍然可以寻觅到嬉皮的身影,但必须仔细去找。在阿姆斯特丹,的咖啡馆里,在,果阿的★海滩☆beaches★上,或在深山里,的,艺术家,聚集地中都可以找到嬉皮。他们,不再被人们警惕,为,危险,或,破坏分子,而是一个,时代观念混乱,稍显荒唐的,群体,。而与一些今天,的亚文化群相比,嬉皮文化似乎是相当积极向上且,温顺,的。,毕竟,他们只是一群过度,理想化的年轻人,脑中充斥着缔造更美好世界的浪漫想法,而已。,

在60年代的那批,嬉皮群体当中,★大部分☆centipede★人都“背,离了信念,”安定下来,当上了,办公室职员,并,移居到中产阶级居住的郊区生活。现在,要找出,这些,人,的话,只有翻看他们的,老相册和音乐收藏才能知道,。另一方面,他们过着一种,相对,无聊的正常生活,而且★只能☆can only★,深情地,缅怀,以往,的“宝,瓶时代”。sub-culture /`s7bk7ltH9/ n.亚文化群

嬉皮,运动 ― “嬉皮运动”实际是美国,50年代“垮掉,的,一代”的一个变种延续,是★一场☆one★,自发的“群众运动,”。,嬉皮们主张仁爱,反对暴力,提倡,和平主义和利他主义;★由于☆Meanwhile★,没人,能控制其发展规模和方向,所以“嬉皮运动”以美国,旧金山,的松树岭地区为中心,势力席卷,欧美,对欧美的,文化形态及生活方式都产生了,深远的影响。,scene ― 更多的,时候,这个,词,在,嬉皮,文化当中是指“场所”“情况”和“氛围”之类的意思,是,一个既具体,又有些,抽象的词汇。

fat out ― 在嬉皮文化中,这个词组,的,意思是“非常有趣的”“很好,”“很棒”的意思。通常这个词组是作为,一个感叹语,使用,意思 与“好极了”相近。

dude ― 这个词原意,是“花花公子,”但在嬉皮文化,当中,却被当作,同仁之间的,称呼,语,意思,近于,“哥们”“伙计”等。

drop out ― 这个词组,在嬉皮,文化,当中是指放弃,超脱于既有的正常社会规范,不受,传统,的束缚,有点世人眼中“自甘堕落,”的,意思。但在他们自己,看来,这却是,一个,新的,好的,开始。

rad ― 这个词是“radical”的缩略语,意思不是“激进,的,”或,“基本的”。它被嬉皮们赋予,了新的意思,即,“出色的”“很好的”“特棒,的”的,意思,。,现在,这个词也经常被使,用来,表达“好,”的意思。,

Aquarian / Age of Aquarius ―, 在,西方的星象,中,宝瓶属水象。而水就代表着和平与安宁。而,嬉皮,们,所倡导的就是,爱与和平。所以,“Aquarian”就成了其信念的一个,代名词。,所以,他们把,其,信念称为,“Aquarian beliefs”并把他们所属的时代称为,“Age of Aquarius”。,

flowet child ―嬉皮,们把和平的思想,与表达方式所产生的积极能量称为“花的力量”所以,他们,自己就是“花,之子”。

out of sight ―在嬉皮,文化,中,这个,词组是“好”的意思。类似于我们现在,常用的流行语――,“酷”。

right on ―, 嬉皮们常常挂在嘴边,的感叹语,表示极大的,赞同和认可,意思近于“棒极了”“好极了”。

bummet ―虽然这个词的,原意是“ 无赖,游民,”的意思,但在嬉皮文化当中,这是一个形容不好形势或局面的词。意思是“倒霉”“失望”等。

sold out ―, 这个词组是讲,一个人把自己的信念和信仰一扫而光,全“卖光,了”。所以,其,引申,的意思就是“背离了信念,”“放弃了自己的,理想”。

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